练肌肉还是养气血？年轻人选择都要：健康与力量的完美平衡

练肌肉还是养气血？年轻人选择都要：健康与力量的完美平衡

何一丁20岁，最近陷入两难境地，她有健身习惯，因月经不调去看中医，健身教练说让她“一周四练”，中医却让她多静养，面对两种截然不同建议，何一丁感到困惑。

《2024中国运动健身行业数据报告》表明，在2024年，全国健身会员的增长幅度达到了25.47%，当中，20到29岁的青年群体属于健身消费的“主要力量”。由于对身心健康予以看重，越来越多的年轻人开始在运动方面“比拼” 。

然而，健身需求跟传统养生理论之间出现了“矛盾”，年轻人该怎么去选择呢？有没有一种方式，能让他们在两种看起来相互矛盾的健康理念当中寻找到平衡，从而变得更加健康呢？

该听谁的？他们很困惑

何一丁告知中青报·中青网记者，在因调理月经而向中医求助时，医生对她说，她的状况是“气血亏虚” 。“除建议我多食用红枣、 桂圆这类补血食品外，医生还特意强调要‘静养’，削减剧烈运动消耗 。”何一丁讲道，“可我自身有着健身习惯，有时不出汗，便会感到心里烦闷 。”。

与何一丁所处状况大略相仿，21岁的孙明若同样正历经着两种健康理念相互间的激烈碰撞，他怀有借助健身来实现增肌以及塑形的期望，鉴于此，孙明若的健身教练为他精心制订出了一份详尽的饮食计划，并且还向他提出“多进食肉类，尤其是牛肉”的建议，以此来达成补充充足蛋白质的目的。

记者面前，孙明若解释着，他外公身为中医大夫曾跟他说道，“肥者令人内热，甘者使人中满”。于外公来讲，饮食里要是过量摄入肉类的话，便会加重脾胃消化所承受的负担到较厉害的程度，在较长时间如此之后，就会出现“郁结在中焦”这种状况，这样的情形之下，不但会影响到消化发生问题，而且还会对情绪以及整体健康产生不良影响，进而波及到这些方面呢。

首都医科大学附属北京中医医院疼痛科副主任李树明针对这一问题指出，中医并非反对营养，关键之处在于，脾胃的运化能力，脾胃强健之人，在摄入蛋白质后，能够有效地将所摄入的蛋白质转化为肌肉，对于脾胃虚弱之人，过量的蛋白质已然会构成负担哦。

“因运动强度的不同，能够逐步增添蛋白质的摄取量，给予脾胃一个得以适应的发展历程，且于饮食当中合理搭配一些具备健脾化湿功效的食物。”李树明表明这种情况，“在煮米饭之际添加些许薏米，于炖肉之时放入一片陈皮，这些皆是简便易行的方式。”。

有许多矛盾建议让孙明若感到困惑不已，“我外公始终教导我饮食要有规律，吃个六七分饱就行。然而健身教练却提醒我，训练结束后需要补充‘练后餐’，原因是不然辛苦练出来的肌肉是会‘掉’下来的。”。

身为健身教练的的吴因，对孙明若的教练所讲的内容予以了肯定，“从现代运动营养学的视角来看，在训练之后补充那种能够快速让血糖升高的碳水混合物，也就是所谓的‘快碳’，这是具备必要性的。这些‘快碳’能够迅速为训练过程当中所消耗掉的糖原进行补充，进而防止肌肉出现分解的情况，并且还能够对胰岛素的分泌起到刺激作用，以此来促成蛋白质的合成。”。

吴因补充说，不是在所有情形下都要进食，对于训练结束时间为晚上八九点的会员，我们不建议他们吃练后餐，因为大量摄入碳水会对睡眠质量造成影响，而睡眠对恢复以及增肌同样至关重要。健身自身也注重周期与个体差异呀，并非单纯且一味地进行“加量”。

植根于不同文化土壤的强身健体

就强身健体的相同需求而言，为啥健身教练与中医大夫会给出大不相同的指导方案呢？中国人民大学体育部教师李秀娟觉得，答案藏在东西方体育养生文化完全不一样的“基因”中了呀。

李秀娟表示，现代健身所代表的乃是西方运动体系，然而我们所提及的养生功法、太极拳等，却归属于东方运动体系，这两类运动在文化根基以及哲学基础方面，全然是不一样的 。

李秀娟提出，西方体育文化有着强调高强度的情况，有着强调对抗性的情况，还有着强调竞技性的情况，它根植于西方海洋文明，它追求不断突破极限，追求建立新平衡。“而太极拳、养生功法等东方养生运动，它们植根于中国悠久的农耕文明，它们讲究‘天人合一’，它们注重人与自然的和谐，它们反对过度消耗。”。

李秀娟称，要是再深入地跟中医理论建立联系，于《黄帝内经》里头有这样的表述，“汗为心之液”，出汗过多的话，会致使心脏的津液以及身体的阳气被损耗，这跟西方运动所追求的那种大汗淋漓、挑战极限的理念，在哲学基础方面有着极大的差异 。

李树明作出解释，健身的“动”朝着向外的方向，其目标在于挑战以及塑造形体，借助大重量、高强度、急速的动作去刺激肌肉与心血管系统，这是一种“以形练形”的方式；中医“动养”的“动”朝着向内的方向，其核心是调理气血与脏腑，这是一种“以意领气，以气运身”的方式，此方式着重强调的是内在的觉察以及能量的流转。

这种文化基因的差异，同样体现在对“营养”的理解上。

李秀娟解释说，西方所具有的是那种“缺什么补什么”的分析式思维，他们怀揣这样的观点，即运动致使肌纤维出现了撕裂状况，而要是想要重新构建更为强大的肌肉，那么就必然需要把大量蛋白质当作原料才行，所以蛋白粉、牛肉等属于高蛋白的食物就会变成健身者优先选择的对象。

东方养生跟中医思想是一脉相承的，它强调整体观念以及“治未病” 。中医觉得，健康的关键之处是“养” ，是要维持身体里面气血、阴阳的动态平衡 。饮食不但得考虑单一的目标，更要去顾及对全身系统所产生的影响 。脾胃是后天的根本，过分地摄入油腻食物反倒会加重脾胃的负担，致使气机不顺畅 。李秀娟讲道 。

争衡和融合：和身体达成和解

然而，两种强身健体理念真的是非此即彼、不可融合的吗？

针对此情况，吴因给出的是表示否定的答案，说道：“我认为二者并非是相互矛盾的。我们并非一味地促使会员进行更多练习，而是依据不同人的身体方面的素质以及各种需求来制定具有个性化特点的训练计划。”要是会员处于疲劳的时期或者身体状态不太好，他同样会主动地给出建议，让其降低训练时的强度，甚至于进行休息。“健身最终极的目标是实现健康状态，而非将人给练垮。”。

李树明同样没觉得二者之间有矛盾，“我们能够把现代健身科学当作一种极具力量之处的工具，用以协助我们达成特定的健康目标，到底是增加肌肉量、减少脂肪、还是提高心肺功能，现代健身都给出高效、精确的方式，然而应用这个工具的前提条件却是，要调养好气血，不可以对身体的‘根本’造成损害。 ”。

李秀娟觉得，在健身以及养生方面，不可以凭借一种二元对立式的观念去轻易判定谁优谁劣，“重点在于‘因人而异’。我们得考量自身的情形，为自己开出个性化的‘运动处方’”。

存在这样一些人，其性格外向且开朗，或许会更偏好群体性、竞技性较强的西方运动；然而又有着另外的一些人，其性格内敛乐于安静，可能就更适宜独自一人安安静静地去练习养生功法、打太极拳。李秀娟讲道，同样是一个项目，有一些人练习之后会产生效果，而有一些人练习之后可能出现受伤的情况。所以，中西运动应当结合起来。

对于那些在养生与健身的“矛盾”里感到困惑的年轻人，李树明给他们提出了一个具体的“融合方案”，那就是，每周安排两次全身性的力量训练以提升基础力量和肌肉量，在训练日之间，穿插1-2次瑜伽、八段锦、慢跑或者游泳，时长30-45分钟，用来促进气血流通和身体恢复。

李秀娟持有这样的看法：“我们并非必然要去追寻那种极致的瘦或者夸张的肌肉线条。真正意义上的健康，乃是一种整体呈现出的和谐状态，即自己能够睡着觉 ，到了饭点会产生饥饿感 ，吃完之后不会感到难受 ，精神处于饱满的状态 ，心情是愉悦的 。这才是中国传统文化所倡导推崇的‘形神合一’的健康美 。”。

夏晓宇，20岁，是个有着半年多健身经验的“减脂人”。这学期，她于李秀娟开设的养生课里接触到了马王堆导引术，还降低了原本健身计划的强度，转而改为每天坚持练习一套养生功。

“我没能力拿出极为量化的数据告知你我的身体较之前好了怎样一番程度。”夏晓宇讲，“然而我能够体会到，我的精神状况的确更佳了，往昔下午会出现的那种疲惫之感减轻了相当多，整个人感觉更清爽且沉静了。”。

听到中医大夫给出的建议后，何一丁主动跟健身教练交流阐述了自身的身体状况，何一丁讲教练称很是理解她的需求，且帮她对训练计划作出修改，把“一周四练”调整成“一周两练”，在不进行健身的日子当中，何一丁会依照视频来练习八段锦。

何一丁说，上次去复诊时，医生讲他的气血状况相较于之前好了许多 。何一丁还提到，要是让他给有类似情况的人员一些建议，他会告知他们，没必要执着于非得听从哪一方的看法 ，可以更具耐心地聆听自身身体发出的声音 。

（应受访者要求，文中何一丁、孙明若、吴因、夏晓宇为化名）

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