村上春树跑步哲学:与您一同品味奔跑与写作
2026-09-04 12:07:30发布 浏览8次 信息编号:222277
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村上春树跑步哲学:与您一同品味奔跑与写作
第二章:人是如何成为跑步小说家的
第三章:在盛夏的雅典跑第一个四十二公里
第四章:我写小说的许多方法,是每天清晨沿着道路跑步时学到的
第五章:即便那时的我有一条长长的马尾辫子
第六章:已经无人敲桌子,无人扔杯子了
第七章:纽约的秋日
第八章:至死都是十八岁
第九章:至少是跑到了最后
跋:在世界各地的路上,里面也包括了作者写的后记。
经典语句摘抄
说来写长篇小说, 于好像能够接着往下写之处, 决然地中止书写, 如此翌日再度开始的时候就便于进入状态。
然而, 当你不顾一切地持续奔跑直至结束, 就会感觉好像所有的事物都是从身体的最里边被挤压出来的, 一种类似自甘堕落的畅快感觉自然而然地产生了。
写小说, 特别像跑那种全程马拉松, 对于创作者来讲, 其动机是安安静静地的, 确确实实地存在于自身内部, 不应该向外在去寻求形式以及标准。
有付出努力却得不到报偿的失望, 有本应敞开的门户不知何时被关上的茫然, 我把这些称为跑者蓝调。
那段时间里, 学生们的面孔不断地交替变换着, 而我, 年龄已然增长了十岁, 就如同那句话所讲的那般: 往事如飘忽之烟。而岁月, 一直在悄悄地、不停地流逝。
于寒冷之日, 我或许思索一番寒冷;置于炎热之日, 便思考一下炎热;当悲哀时刻, 去思考一回悲哀;而在快乐时分, 那就思考一下快乐。
天空依旧是天空, 始终没有变化, 云朵仅仅是匆匆过往的一些东西, 它从天空之中穿过, 来了又离去了。
我只能把细微的判断暂时留下来, 留到之后的日子, 先把眼前出现的东西, 完全按照单子接收下来, 暂且跟它一起活下去, 就如同对天空的态度, 就如同对云朵的态度, 就如同对河流的态度。
确切地认真思索一番, 恰恰是跟旁人多少存在着一些差异, 人方才能够确立自身, 始终作为独立的个体存在。能够于同一番景致里看见有别于他人的景色, 体会到与他人不一样的感受, 挑选与他人不同的语句, 才能够持续创作出属于自己的故事。
有些人, 无需努力就能轻易得到某些东西, 而另一些人, 不付出努力就根本无法获得, 人生就是这样, 对于喜欢的事, 人们自然而然就能持续坚持, 而对于不喜欢的事, 无论如何都难以坚持下去。
一边大声呵斥着, 给自己鼓劲, 说马上就要抵达终点了, 一边向前挺进的, 却仅仅是心情, 终点始终都不见朝着自己靠近过来。
只有那么一丁点儿能撑得上是坚持跑步的缘由, 然而中断跑步的缘由, 却多得足以填满一辆大型的重型卡车。
我觉着那所谓的结束, 不过是暂且告一段落罢里, 并没啥大的意义, 就跟活着这般是一样的。并不是由于存在了结束, 这过程才拥有了意义的, 而是讲为了能便宜些凸显出这过程的意义, 又或者是拐弯抹角地去比喻其的局限性, 因此才在某个既定地点姑且去设置一个结束的。
喜欢的几个比喻句, 要不就是年近半百, 体力撞上了年龄这无可回避的高墙。这并非机械式的重复, 也不是规定的仪式, 是身体自然地要求来到路上跑步, 如同干渴的躯体要求水灵灵的新鲜水果。它不会依旧潜伏在我的体内, 静静等待出击的时机吧, 就像一个躲藏在看不到之处屏息缩肩、等待人睡熟的高明盗贼?
的确如此, 不论他人讲些什么, 这是我打从娘胎里带来的性情, 仿佛蝎子生来就会去蜇人, 犹如蝉生来就要死死叮住树, 恰似鲑鱼必定要返回它诞生的河水, 仿若一对野鸭必定要彼此追求一般。
读后心得
我两次仔细品读《当我谈跑步时我谈些什么》, 其中最让我深有感触的, 是他对于人生选择所持的态度, 那就是主动去挑选一种困难, 并且始终坚持不懈, 他舍弃了经营状况顺遂的爵士乐酒吧, 转而选择写小说以及长跑, 这种与惰性作斗争所取得的微小胜利, 成了他生活的根基, 同样在写小说道路上前行的我, 仿佛也在和惰性做斗争, 但在坚持写作这一点上, 没能做到像他那样直面。他写出的文字, 那叫一个洋洋洒洒的, 创作出来的比喻完全是从生活中来的, 就像是跑步这类寻常琐碎之事的那种来源, 既有着形象的特质, 又浅显易懂的很, 他那高超的语言艺术, 还赢得了一大波的读者。特别令人佩服的是他“即便输给昨天的自己, 也要继续跑下去”的这般态度, 这可比任何励志口号都更具力量的。从这里, 我弄明白了, 要学会跟自己的局限去和解, 不过呢必须得一如既往地热爱奋斗的这个过程。
跑步被村上春树用来告诉我们, 所谓自律, 并非是为了做给他人看, 而是在重复的日子当中, 确认自己依旧活着, 依旧具备掌控自身生活的自由, 正如他在文末所写的那句话“我将继续奔跑, 直至老去。”句号。
作为创作者又身为生活者的我们, 得有着恰似村上春树那般的执著坚毅, 得寻到那件“既不想去做, 然而对自身有益处, 且还甘愿长期去坚持的事”。
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