美食生命体 > 自私的基因

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进化论的基本思想早已为国人所熟知：物竞天择，适者生存。 但“适者”中的“一”究竟指的是什么呢？ 或者换个说法美食生命体，自然选择的基本单位到底是什么？ 一个基因？ 个人还是群体？ 还是全部？ - 说人口筛选是有道理的。 毕竟，中国刚刚经历了数百年的屈辱。 无数人为国家和民族牺牲了自己的生命。 这很难用个人纯粹为了一己私利来解释。 - 说个人筛选是合理的。 毕竟，今天的经济学仍然是基于“理性人假设”来讨论问题。 ——但这本书提供了另一种视角。 是否可以从基因的角度来思考这个问题？ == 论证== 作者论证如下： 一个基因片段也可以是自然筛选的基本单位：一个基因的存在一定是它在一定程度上对它所属的生物有益。 或者换句话说，这个基因片段一定在筛选过程中击败了基因库中的其他等位基因片段。 例如美食生命体，假设有一个基因片段控制着人的腿的长度，而一个基因片段A可以使它所属的生物的腿又白又长又结实。 那么这种带有A基因片段的生命体，必然有着更大的优势，更容易击败其他不带有A基因片段的生命体。 这样，拥有A基因的人类就可以将更多自己的基因（当然也包括A基因片段）传播到人类基因库中。 然后经过足够长的时间后，这个基因片段相对于基因库中的其他等位基因（例如短腿基因 B）具有优势。

从这个角度看，基因也可以被认为是筛选的基本单位。 随着环境的变化，那些适应环境变化的基因，比如上面提到的长腿基因A，会在基因库中大量出现，而那些不适应的基因则会逐渐消失。 从这个意义上说，就好像每个基因片段都在努力为自己繁殖，试图让自己在基因库中占据优势地位，所以作者将这本书命名为《自私的基因》。 接着，作者列举了众多生物行为中的现象，并用作为自然选择基本单位的基因（自私基因）来解释。 - 为什么我们仍然观察到动物自杀？ 而导致这种行为的基因从未灭绝？ - 为什么我们仍然看到动物为家人献出生命？ - 为什么大多数致命疾病都进入了中老年人的发病高峰期？ 而不是少年？ - 为什么女性即使有双亲也倾向于生更多的孩子？ 其中一些问题，如果以个体为自然筛选的基本单位，将难以解释，但如果以基因为基本筛选单位，解释就变得异常顺利。 Stick这里不打算过多透露本书的内容，本书通俗易懂，没有任何生物学背景的读者也能轻松理解。 虽然写于80年代，但其中所涉及的社会学、游戏等相关问题的探讨，对于现代人来说，依然具有足够的启发性。 ==游戏== 本书的另一个亮点是对大量动物行为的遗传学和社会学意义的讨论，比如为什么动物有领地？ 为什么同类动物之间的打斗往往在一天结束时结束？ 这些问题的解释也在一定程度上阐明了人与人之间复杂的关系。

“你死我活”的解释特别有趣。 动物学家观察到，同类动物之间打斗时，往往不采取殊死搏斗的方式。 如果基因决定攻击性，那么使动物决定采取殊死搏斗的基因就不能支配动物基因库。 因为一旦这个基因在基因库中占据优势地位，如果两只具有攻击性的动物凑到一起，就会导致带有这个基因的个体数量大大减少，导致一个个体的死亡。 这时，如果物种中存在另一个“好老人”的等位基因，“好老人”基因显然没有攻击性，从而使携带该基因的个体大量繁殖，在基因库中占据优势地位. 而“die or die”基因在基因库中逐渐减少。 当然，最后可能会有一定比例的老好人和生死基因这两个基因，似乎与人类社会相呼应。 领土的解释更有趣。 “老好人”基因普及后，动物们还是需要一种方式来解决纷争。 这种争执可能是食物或伴侣。 那么如果没有充分参考暴力（因为他们有“好人”基因），那么地理可以作为另一个参考标准。 先到先得可能会成为一种稳定状态。 因为last come first serve不是一个稳定的状态，last come first serve会导致所有的动物四处乱跑，消耗过多的能量。 所以最后，先到先得，会慢慢导致领地这个概念的存在。 类似的例子还有很多。 当然，这些都是动物的例子，作者有意避开了人类。 可能是因为人类在思维层面有一个比较神奇的现象：如果说动物的很多行为和决定，大多是由基因和本能决定的。

那么人类的决策过程就更加复杂了： - 人脑可以进行非常复杂的分析，甚至可以随时调整策略。 一个人可以突然从“好人”策略转变为“死或死”策略。 ——而这种策略的快速调整，可能会让拥有者比其他个体拥有更大的优势。 最终导致该基因在人类中的流行。 - 最终基因之间的激烈竞争导致战略决策中心，大脑变得极为发达。 因为大脑发达的个体比其他个体具有更明显的优势。 所以虽然人类可以很容易地分析出动物的生存策略和意图，但这或许并不意味着我们的大脑可以逃脱基因控制的束缚。 亿万年前基因刻在大脑中的评分系统仍然起着决定性的作用：甜蜜、肥胖、懒惰、猎奇、个体的人性在今天的商业模式中仍然被广泛使用。 ——网红美食依旧逃不过高糖高油高盐的随意组合。 - 健身房其实可以靠人的懒惰来盈利。 ——抖音的火爆不正是反映了人类求新的天性吗？ 但在人类漫长的历史长河中，这些大自然或许曾经是人类的守护神。 - 甜和脂肪是高热量的代表。 不喜爱这些食物的人类就无法走出饥荒时代。 - 懒惰可以比作低功耗待机模式。 人类在没有摆脱饥饿时通常会进入低能量状态，这意味着他们在饥饿状态下比其他人能坚持更长时间。 - 原始时代的好奇心狩猎让大脑获得更多的样本数据，便于分析和决策。

甲个人五次听说过老虎吃人，乙个人连老虎是什么都不知道。 如果 A 和 B 一起遇到老虎，谁的生存概率更大？ 猎奇是A获得更多信息的来源：他喜欢八卦，喜欢打听，喜欢抖音。 ==MEME（中信出版社译为meme，另译为meme）==人生的意义是什么？ 这是一个深刻的哲学问题。 但是从现在看历史，我们发现生命追求的是延续和永恒。 但正因为我们增加了时间的维度，我们只能得到时间的趋势：因为不追求永恒的生命已经无法观察。 从这个角度来看，生命根本没有意义，它的意义只来自观察者的角度。 作者试图进一步抽象基因乃至生命的特征，将满足以下两个特征的单元定义为MEME。 - 能够实现一定意义上的自我复制 - 能够实现一定意义上的改变生存策略以适应当前环境 基因当然是一种MEME，但动物个体是否也是一种MEME？ 人口也是一种 MEME 吗？ 似乎有道理。 在更广泛的意义上， - 思想在某种程度上也是 MEME。 思想可以在人与人之间通过交流传递，但是因为每个人理解的不同，会产生一定程度的变化。 ——从属于意识形态的宗教、企业文化、爱国主义教育，在一定程度上其实也可以看作是MEME。 这些思想的存在，必然有其自身的土壤，也必然有其优势，也必有其立足之地。

就像病毒一样，虽然它可能会破坏它的寄生载体，但它对自己来说仍然是有价值的。 - 更一般地说，企业链和管理系统在某种程度上也是 MEME 吗？ 当一个概念可以涵盖太多单位时，意义在哪里？ ==结论== 从基因的角度来考虑动物的进化是一个很好的视角。 没有足够完整的微观视角，直接从统计层面讨论宏观问题将变得毫无意义。 当然，任何理论都不可能永远正确，但只要比其他理论简单，需要的前置假设少，能解释的问题多，就是好理论。